Formación - Serie: “Temas fundamentales”- Dios ( I V )

UN ALTO EN EL CAMINO

Resumen de lo visto hasta ahora y breve reflexión
Al principio de nuestro trabajo sobre Dios hemos dejado de hacer referencia a unas “fuerzas” indefinidas de distinta índole que desbordan a la humanidad y que ésta busca “apaciguar” y “disponer” a su favor. Surgen así las religiones primitivas con su estilo de “hacer tratos ”, mediante presentes y sacrificios.
No se relacionan directamente con Dios sino que el temor, que les desborda y sobrecoge, unido a su dependencia para poder subsistir, les lleva a proclamar como dioses a lo que les resulta inalcanzable. Se inicia así un cierto estilo equívoco de religiosidad basada en el temor y lejanía del verdadero Dios, al que aún no perciben ni vislumbran, aunque ya, en la profunda intimidad, sientan su ausencia.
Después, en el proceso que estamos siguiendo tratando de conocer a Dios para mejor relacionarnos con Él, tomamos como referencia al pueblo de Israel, del que hemos visto cómo fueron descubriendo un Dios al que asignaron nombres según los acontecimientos que iban viviendo. Se trata aún de un Dios percibido “entre brumas”.
Aparece para ellos un Dios definido cuando, a través de Moisés, Él mismo se revela como YAHWEH, pero -por lo explicado el día 11-, nuevamente se va “enturbiando” esa revelación, de forma que realmente no tiene la humanidad una profunda conciencia del Dios verdadero, próximo y definido, hasta la encarnación de su Hijo Jesucristo, que es quien desvela el misterio de Dios: en su proximidad (como Padre) y en su grandiosidad (como Trinidad).
A la vista de lo que la Biblia nos enseña acerca de las experiencias colectivas del pueblo de Israel, unido a los “hitos” de experiencias personales de total confianza en Dios, y que tanto pueden ayudarnos en este propósito de encontrar la nuestra, debemos preguntarnos: ¿En qué Dios estoy creyendo yo?

LA SANTÍSIMA TRINIDAD
* Introducción
La verdad de la Santísima Trinidad, forma la raíz de la fe; es el misterio central de la fe y de la vida cristiana.
Solamente Dios ha podido darnos a conocer el misterio de la Santísima Trinidad, revelándose como Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Si nos quedamos en que este Tema es un gran misterio que nos desborda y nada más, podríamos sentirnos íntima y vivencialmente desconectados de Dios. Él en esa lejanía de misterio y nosotros como seres empequeñecidos, sin posible acceso a vivir la Vida de Dios. Por ello, y aunque preocupados por la responsabilidad de tratar este Tema que seguramente es el mayor misterio con el que pueda haberse encontrado la Humanidad, no podemos dejar de intentar exponer la explicación, muy aceptable, recibida del Sacerdote y Maestro de espiritualidad D. Eduardo Vivas Llorens; explicación que, al acogerla, nos ha ayudado a dedicarnos al servicio del Reino de Dios y a anunciarlo con más claridad a todo aquél que sinceramente esté buscando encontrar la razón y verdad de su vida.

UNA PLAUSIBLE EXPLICACIÓN DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD
Preámbulo
Preparación personal previa, para asimilar mejor la explicación
a) Aunque más adelante veremos con pormenor qué es el ser humano, vamos a avanzar que nuestra personalidad se sostiene en la conciencia, y que ésta es la “voz” del espíritu.
Fundamental.- Se propone el hacer un ejercicio-prueba personal de imaginación:
Tratemos de dejar a nuestra conciencia en absoluta desnudez: estamos solos, no existe nada fuera de nosotros, no existe nada material, ni siquiera nuestro cuerpo, solos ante la nada, en medio del caos absoluto. Somos un ser espiritual en completa soledad.
En nuestro ejercicio tratar de ponerse en ese estado de conciencia pura, en medio de una soledad inmensa, rodeado de vacío absoluto. Podría así afirmar que soy espíritu puro, único ser existente y viviente.
La vida se demuestra por la actividad ¿y cual es la actividad que puedo realizar en esas condiciones de ser espíritu puro, único ser viviente y existente?. No tengo otra posibilidad que tomarme a mí mismo como objeto de mi conocimiento. Me “meto” dentro de mí mismo y me conozco tal cual soy.
Entonces me reflejo en mi seno, el YO da un TU en el espejo de la conciencia: es mi doble exacto. Pero por limitación e impotencia de mi ser personal, el TU es tan solo una imagen del YO, de forma análoga a la imagen de mi parte física cuando me reflejo en un espejo. No nos podemos relacionar, pues el Tu carece de personalidad, es decir, “no es otra persona”, sino YO mismo.
b) Con independencia de esta limitación personal antes dicha, debemos recordar que en nosotros se da el tener: Inteligencia, Memoria y Voluntad; evidentemente muy distintas entre sí, y sin embargo las tres y cada una de ellas, siendo de naturaleza invisible, están en nuestro único ser.

Pasamos a tratar de la Santísima Trinidad
Tiene su referencia en el mismo nombre con el que Dios se ha revelado: “YAHWEH”. Recordar que con ese nombre Dios revela quien es: YO SOY EL QUE SOY y también como es: UNO y TRINO.
En la sesión anterior quedó visto que Dios es LUZ.
El Padre, primer principio originario de Luz, ante la nada, reflejándose, “se vuelve” sobre sí mismo, se contempla a sí mismo, tomándose como objeto de su conocimiento. Hace la reflexión de su persona, reproduciendo en su seno la propia imagen real. Ha generado otra igual y distinta a sí, su Imagen, su Verbo, su Expresión . El “YO” ha originado un “TU”, lo que constituye la eterna generación del Hijo.
La perfección del SER SUPREMO, por su propia naturaleza infinita en todo, implica que el TU sea tan viviente como el YO, por tanto siendo de la misma naturaleza se trata de dos Personalidades distintas.
En Dios, el YO y el TU, mirándose se relacionan, amándose recíprocamente con un amor proporcional a su perfección, y tan personal como ambos: es el Espíritu Santo, que en cuanto Persona puede identificarse como “el Amor”.
El Padre, que es “la Bondad”, al conocerse, expresa en sí su propio conocimiento, originando de esta manera “la Sabiduría”. Por tanto, el Principio del Verbo, el Genitor (el Padre), y el Verbo, el Engendrado (el Hijo), son dos Personas divinas, iguales y distintas, en la simplicidad eterna del único Ser – Dios.
Vemos así como la Trinidad expresa la perfecta vida interior de DIOS: En un solo SER, hay tres “YO”, viviendo una única vida inmaterial, la santidad, común a la Trinidad. Esta vida interna, espiritual, perfecta, que no comenzó nunca ni se agotará jamás; es eterna. Los Tres son un solo Dios verdadero:
El ESPÍRITU de LUZ infinita que VIVE por sí mismo de AMOR en Trinidad de Personas.
En ello están acordes la Revelación, la Teología y la Mística, pues Dios se ha identificado a sí mismo por el resplandor de su luz.

VENTANA ABIERTA
La Iglesia perseguida
El 14 de Febrero fue muerto violentamente en “La Habana” el Sacerdote Eduardo de la Fuente Serrano y el 13 de julio de este año fue asesinado también en La Habana el misionero Mariano Arroyo. Esto nos trae el recuerdo de los 36 misioneros a los que en 2008 les fue arrebatada su vida de forma violenta, simplemente por ser misioneros. Pero es que en lo que va de año 2009 ya son 22 los misioneros/as que han entregado su vida de la misma manera en los territorios de misión.
“Amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen” (Mt 5, 44)

Serie: “Flashes”
La caridad en la verdad es la principal fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad (Carta encíclica: Caritas in veritate, del Papa Benedicto XVI)
Serie: “Salmos extractados”
4 SALMO DE LA TERNURA
Cuando muchos pregun­tan, ¿quién nos hará ver tu felicidad? Entonces yo pido que nos muestres la luz de tu rostro. Dios mima a su amigo.

Serie: “Enigmas bíblicos”
Respuesta al Nº 2
La primera vez, habló a Moisés como Dios. La segunda, como Legislador, por lo que podía permanecer calzado.

Enigma Nº 3.-
¿Por qué hizo Dios a Eva de una costilla de Adán y no de otro hueso del cuerpo

Ref.- La Biblia. Mn. Eduardo Vivas Llorens. Enrique Roldán González. Semanario católico Alfa y Omega. Publicación “Cooperador Paulino”

Formación - Serie: “Temas fundamentales”- Dios ( I I I )

“RASGOS” DE DIOS
Según se avanza en la lectura de la Biblia se ve como van apareciendo rasgos que nos ayudan a ir conociendo a Dios, y así encontramos: un Dios viviente (Jue 8,19; 1Re 17,1); un Dios Santo (Am 4,2; Os 11,9); un Dios celoso (Ex 20,5); un Dios intransigente hacia los otros dioses (Ex 20,3), que ni siquiera son dioses (Jr 2,11), y por otra parte inexistentes (Dt 4,35; Is 43,10; Jr Jr 5,7)
- A Dios nadie le ha visto jamás; solo conocemos sus “manifestaciones” y sus “revelaciones”, culminando con las que Jesús nos hace en el Evangelio. Jn 1, 18. Es Jesús quien nos descubre el secreto del único Dios de los dos Testamentos.
Jesús dio a entender que Dios es ESPÍRITU; y que sus adoradores han de serlo en espíritu y en verdad. También en la 1ª Carta de San Juan leemos que Dios es Luz(1,5) y Amor(4,8 y 16). Asimismo San Juan añade que Dios es Vida (tanto en el Prólogo de su Evangelio como en el encabezamiento de su Epístola 1ª).
- Radicalmente diferente del hombre, Dios nos supera siempre, y siempre en la dirección en que menos lo esperábamos.
Vamos a ampliar dos de estos rasgos de Dios: Luz y Espíritu.

Dios – LUZ
El tema de la luz recorre toda la Sagrada Escritura y se retoma frecuentemente en la liturgia. Jesús es “la luz del mundo, la luz de la vida”(Jn 8, 12).Más referencias:
(Mt4,16);(Mt17,2);(Lc 2,9);(Lc 2,32);(Jn 1,4);(Jn 1,9);(Jn 3,19);(Jn 9,5);(Jn12,46)
- La esencia de Dios es Luz espiritual pura increada, que al penetrar los espíritus creados los ilumina, proyectándose, trascendiéndolos.
- Esta Luz se manifestó en forma de llama inmaterial ante Moisés en el monte Sinaí y también en el Cenáculo sobre la naciente Iglesia.
- En la transfiguración de Jesús. (Mt 17, 1sgs).
- El Apocalipsis nos habla de una gran manifestación de la Luz de Dios sobre la tierra.(Ap 22, 4-5)
- La Palabra era la LUZ verdadera, que alumbra a todo hombre (Jn 1, 9)
- LUZ para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel (Lc 2, 30-32
- Dios guiará a Israel con alegría a la LUZ de su gloria, en medio de su misericordia y de su fuerza salvadora (Bar 5, 9)
- Quien dice que está en la LUZ y aborrece a su hermano está aún en las tinieblas (1 Jn 2, 9)
- Yo he venido al mundo como la LUZ para que todo el que cree en mi no siga en tinieblas (Jn 12, 46)
- Yo soy la LUZ del mundo. El que me siga no caminará a oscuras, sino que tendrá la luz de la vida (Jn 8, 12)
- El día de La Candelaria, al bendecir el Sacerdote las candelas, dice: “Oh Dios, LUZ verdadera, autor y dador de la luz eterna, infunde en el corazón de los fieles la luz que no se extingue…..”

Dios – Espíritu
Jesús lo da a entender en distintas ocasiones y muy claramente en (Jn 4, 24).
Asimismo en (2ª Co 3, 17y 18).
También el Ángel bueno, es espiritual y luminoso, ¿En qué se diferencia de Dios?, en que éste es infinito y existente por sí mismo, sin principio ni fin y aquél creado. En el polo contrario se encuentra el ángel malo, el maligno, pues pasó a ser espíritu tenebroso. De ahí que pueda establecerse una antítesis entre Dios y Satanás, recogida en el siguiente Cuadro sinóptico:

Nota.-
Por su extensión, posible dificultad de entender, y por su trascendencia, dejamos para el próximo capítulo: “Una plausible explicación de la Santísima Trinidad”.

VENTANA ABIERTA

La Iglesia perseguida

Perú.

Tres religiosos, tres sacerdotes, seis religiosas y 22 carmelitas descalzas (en su Carmelo) velan por la atención pastoral de la zona.Habla uno de ellos: “Nuestra labor es prepararlos para que sean capaces de actuar frente a la narcoguerrilla. El Evangelio nos impulsa a denunciar las injusticias, y eso acarrea amenazas, insultos….La Iglesia molesta porque denuncia a los “narcos” y a la Administración corrupta. Estamos en su punto de mira; también en el de las ONG evangelistas, que son muy beligerantes y dan dinero a la gente para alejarlos de la Iglesia. Este hermano ha sido declarado “persona non grata” por ayudar a los maestros, y otros religiosos están amenazados de muerte. “Estamos junto a la gente, y anunciamos a Dios hasta que lo descubren a su lado. Hacemos presentes los valores del Reino entre los que no tienen nada”.
“Amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen” (Mt 5, 44)

Serie: “Flashes”
- La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos. (Tertuliano)
- El dinero, sin alma, un grifo roto

Serie: “Salmos extractados”
3.- SALMO DE LA CONFIANZA
Dios mío, tú eres el es­cudo que me proteges. Me acuesto, me duermo, me despierto y tú me vigilas.
Serie: “Enigmas bíblicos”
Respuesta al Nº 1
Satanás, como “padre de la mentira” que es, se “disfraza” de serpiente para mejor engañar a Eva; pues conocedor el demonio de la mayor sensibilidad de la mujer hacia lo extraordinario e inaudito, no se presentó como persona, sabiendo que no hubiera despertado la atención de Eva. Y puesto a escoger animal para engañarla, el demonio eligió a la serpiente, a la que la Sagrada Escritura (Gn 3), califica como el mas astuto de los animales.

Enigma Nº 2.- Dios habla a Moisés en el monte Horeb revelándole su Nombre (Ex 3). En otra posterior ocasión (Ex 19,16 y 20), en el monte Sinaí, vuelve a hablarle dándole las Tablas de la Ley”.
La primera vez le manda descalzarse porque está pisando tierra sagrada (por la presencia de Dios). La segunda, aunque también está pisando tierra sagrada, por la misma razón que la primera, no le manda descalzarse ¿Por qué una vez sí y la otra no?

Ref.- La Biblia. Mn. Eduardo Vivas Llorens. Enrique Roldán González. Semanario católico Alfa y Omega

Formación - Serie: “Temas fundamentales”- Dios ( I I )

RESUMEN SOBRE LOS NOMBRES

EL
Es el nombre que los hombres han ido dando a Dios según la experiencia que de él han ido teniendo en el transcurrir de la historia. Es por tanto un nombre “colectivo” y subjetivo
ELOHÍM
Es el nombre que el hombre da a Dios desde su intimidad, desde su propia personal experiencia del reconocimiento que tiene de Dios actuando en su vida.
Elohím es por tanto un nombre “personal” subjetivo, ya que distintas personas pueden tener diferentes experiencias de Dios actuando en sus vidas y le denominarán de acuerdo con la que cada uno haya tenido.
Por ejemplo, si ha sentido la misericordia tenida por Dios con él, para esa persona pasará a ser el “Dios de la misericordia”.
YAHWEH (suele encontrarse escrito Yahvéh ó Yahvé)
Presenta una total diferencia con los anteriores: este es un nombre objetivo, porque no procede de las experiencias colectivas o individuales que el hombre haya tenido de Dios, sino que es el Nombre con el que Dios se revela al hombre.

El Nombre “YAHWEH”
Dios, revelándose como YAHWEH dice en forma absolutamente nueva quien y qué es. Su nombre es misterioso y su acción maravillosa, inaudita.
Hemos escuchado en Ex 3, como Dios habló a Moisés en el Sinaí, diciendo: Yo soy el Dios en quien han creído tus padres; el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob; y más adelante: “YO SOY EL QUE SOY”, añadiendo:…”este es mi nombre para siempre, por él seré invocado de generación en generación”.
Ahora bien ¿qué ha pasado con ese nombre?. Pues todo lo contrario de lo que Yahvéh quiso al revelarse en el Sinaí: ser conocido y honrado universalmente. Analizamos el por qué ha ocurrido así. Desde los más remotos tiempos bíblicos se consideró enigmático el nombre de Yahweh; y por un reverencial respeto, nunca se pronunciaba, sólo se escribía. Incluso hoy, en las Sinagogas, cuando en la lectura aparece ese nombre, el lector lo sustituye por otro: Adonay (Señor mío); Kyrios, traduce la Biblia griega.
Cuando en Alejandría se tradujo la Biblia del hebreo al griego, tres siglos antes de Jesucristo, sus autores, (setenta sabios), en lugar de transcribirlo tal como estaba, sustituyeron el nombre de YAHWEH por el de ZEUS, que era el principal “dios” del Olimpo, entre la multitud de “dioses”.
Así como otros términos: Amén y Aleluya, siendo típicamente hebreos se han universalizado trascendiendo a todas las lenguas, lo mismo debiera haber ocurrido con el de YAHWEH, pero por lo dicho, y en consecuencia no usarlo, se olvidó incluso su vocalización y de ahí viene la otra versión escrita de JEHOVÁ.
La Biblia se siguió escribiendo, pero en griego, por lo que ya nunca volvió a aparecer el nombre de YAHWEH sino el de ZEUS, como se ha dicho; pero es que cuando se tradujo del griego al latín el nombre que se utilizó fue el de DEUS, nombre común a los diversos “dioses” del Panteón Romano. Esa traducción latina pasó a la liturgia de la Iglesia y a todas las demás lenguas, de forma que en ninguna parte se nombra a YAHWEH por su nombre propio.
“Dios” es pues un nombre común en las diversas religiones a pesar de su diversidad, asumido como propio a modo de concepto y que designa el Ser Supremo.
La devaluación del significado de YAHWEH es evidente y sus consecuencias, aunque inadvertidas, muy graves, pues por ahí comenzó la ignorancia inculpable de la Humanidad respecto de YAHWEH. Sin duda esto ha afectado a la universalidad de la fe.
Felizmente ha empezado a emplearse YAHWEH en las nuevas traducciones Bíblicas, conformes a las lenguas originales.
Los nombres bíblicos en hebreo expresan lo que significan y así el de YAHWEH expresa tanto la “unidad” como la “trinidad” de su SER. En efecto, YAHWEH se compone de las siguientes tres sílabas: La primera, formada por una sola letra, la más simple de la lengua hebrea, “Yod”, que corresponde a la primera persona divina, (el Padre). Por aspiración viene la segunda, apareciendo la voz fonética ”YAH” (el Hijo), la cual tiene necesidad en su pronunciación de un apoyo final en una tercera “WEH” (el Espíritu Santo). Separadas aparecerían así: “Y – AH – WEH”. Uniendo las tres se forma un solo nombre, el propio del único Dios verdadero.
Por todo ello, al identificarse Dios como YAHWEH, lo hizo por “ EL QUE ES, UNO Y TRINO, ÚNICO SER EXISTENTE POR SÍ MISMO, EL CREADOR ”.
A la vez, en el Apocalipsis, reveló su trascendencia al decir: “YO SOY el Alfa y la Omega”, el principio por el cual todo tiene su origen y su fin, en quien el Universo encuentra su supremo sentido y su consumación.

VENTANA ABIERTA
La Iglesia perseguida

Para que los cristianos del Medio Oriente puedan vivir su fe con plena libertad y ser instrumento de reconciliación y de paz. (Oración del Papa Benedicto XVI)

Serie: "Salmos extractados"

2.- SALMO DE LAS COMPLACENCIAS DEL PADRE.

Dios Padre Celestial ha dicho: “Tú eres mi Hijo; yo te he engendradohoy; pídemelo y te daré en herencia todas las naciones de la tie­rra; gobernarás los pueblos con cetro de hierro”.

Serie: "Flashes"

Bíblicos

Ya es hora de despertaros del sueño. La noche está avanzada, el día se echa encima: dejemos las actividades de las tinieblas y pertrechémonos con las armas de la luz (Rm 13, 11b. 12-13a)

Serie: "Enigmas bíblicos"

Con este título, presentamos una serie de “pasajes” de la Biblia que resultan de una misteriosa interpretación. Los iremos exponiendo, dando su referencia Bíblica para poder localizarlos. La respuesta explicativa que poseemos la daremos en la siguiente sesión a aquella en la que se planteó el enigma.

Enigma Nº 1.- ¿Por qué Satanás, para tentar a Eva, se “disfrazó” con el cuerpo de una serpiente? (Génesis 3)
ORACIÓN PERSONAL
Señor, ilumínanos para que sepamos transmitir todas estas verdades a los hermanos, y danos fuerzas para poder adaptar cada vez más nuestra vida a Ti, a fin de colaborar a que el reino de Dios se expansione aquí en la tierra.

Ref.- La Biblia. Mn. Eduardo Vivas Llorens. Enrique Roldán González. La Biblia en 42CD´s de Editorial EDIBESA. Semanario católico Alfa y Omega. MAGNIFICAT

FORMACIÓN - Serie: “Temas fundamentales”- Dios ( I )

Preámbulo

- No sabemos si este es o no el lugar apropiado para desarrollar un curso de “Teología”, pero sí que no es nuestro propósito.

- Porque no consiste en “saber mucho sobre Dios”, sino de alcanzar “la experiencia de Dios”. Por ello proponemos partir de la que tuvo el pueblo de Israel, según nos enseña la Biblia en el Antiguo Testamento, y en esa experiencia ir aprendiendo a predisponer la nuestra.

- Se trata, pues, de descubrir que a lo que estamos llamados es a participar de SU propia Vida, viviéndola en el encuentro con Él. Buscar esa “experiencia de fe” y obrar en consecuencia, ya como hijos de Dios.

- Todo lo demás no es sino dejar a Dios fuera de nosotros: Él por un lado y nosotros por otro. Hay separación, no unión.

Introducción

La Biblia no contiene tratado alguno sobre Dios. No nos invita a hablar de Dios, sino a escucharle cuando habla.Debemos tener claro que por muchos esfuerzos que hagamos no vamos a poder encontrarnos, en este mundo, cara a cara con Dios; así nos lo advierte el Apóstol San Juan:

“A Dios nadie le ha visto jamás;el Hijo Único,que está en el Padre,nos lo ha dado a conocer”(Jn 1, 18).

Por lo tanto, de momento vamos a empezar conformándonos con ir “rastreando” lo que de Dios encontramos en el Antiguo Testamento.

MANIFESTACIONES

Empecemos con las manifestaciones de Dios, llamadas Teofanías, pues la Sabiduría habla no sólo con palabras, sino con símbolos y figuras.

- La teofanía de Mambré (Gn 18)- La zarza ardiendo (Ëx 3) - El arco iris , alianza de Dios con los hombres. Es el signo de la paz que Dios pactó con la humanidad después del diluvio. (Gn 9,12) - Huracán, temblor de tierra, fuego, brisa suave. Elías ( 1 Re 19,9). - La "nube", signo de la presencia de Dios (Ex 13, 21). Moisés en la cumbre del Sinaí (Ex 19, 16; 24, 15-16). Moisés desea ver a Dios (Ex 33, 18) (la "nube", en 34, 5). Santificando el Santuario (Ex 40, 34). Guió a los israelitas por el desierto. En la Ascensión (Hch 1, 9). Finalmente (Mt 24, 30), el Hijo del hombre vendrá sobre las nubes. - Relámpagos, fragor, truenos, fuego (Ap 4, 5) - La Santa Trinidad en el bautismo de Jesús (Mt 3, 13)

NOMBRES
Conocemos muchos nombres de Dios, no sólo en la Biblia, sino también los asignados en otras religiones; pero no todos expresan lo mismo. Aquí analizamos cada uno de los siguientes nombres: El. Elohím. Yahweh“

"El” es conocido y adorado fuera de Israel. Como nombre común designa la divinidad en casi todo el mundo semita; como nombre propio es "El" un gran dios en el oeste de ese mundo. Lo cierto es que los Patriarcas nombran a su Dios “El” con diferentes apellidos de acuerdo con las experiencias que van teniendo. El Elyón = Dios Altísimo (Gén 14,22), El Roi = el Dios que me ve (Gén 16,13), El Saddai = Dios de la Montaña o de la Estepa (Gn 17,1. 35,11. 48,3), El Betel = Dios de Betel (Gn 35,7), El Olam = Dios eterno (Gn 21,33). En particular destaca El Elyón, como el Dios de Melquisedec, rey de Salem y sacerdote; este “El” es presentado como idéntico con el Dios de Abraham (Gn 14,20ss).

“Elohím”

Entre todos estos nombres destacan los de “El/Elohím”, que muestran el nexo de las religiones naturales con el verdadero Dios. El/Elohím, expresa todo lo que evoca: “El Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob” (Ex 3,6), “vuestro Dios” (Ex 6,7), “Dios clemente y misericordioso” (Ex 34,6), “tu Dios” (Is 41,10; 43,3), o sencillamente “Dios” (1Re 18,21).Más concretamente Elohím es el nombre que el hombre da a Dios desde su interioridad; desde su intimidad; desde su piedad; desde su fe; desde su reconocimiento de la Omnipotencia y Amor de Dios. Tal es el caso de Abraham, Isaac, Jacob…Sin embargo “El/Elohím” no es prácticamente reconocido como el verdadero Dios sino revelándose a su pueblo con el nombre de “Yahweh”.
(Podrán verlo en el próximo capítulo: Dios (II))

VENTANA ABIERTA
La Iglesia perseguida
En PAKISTÁN se vive el Islam con radicalidad y la Iglesia es perseguida. Nuestra presencia habla de Dios, pero no podemos evangelizar explícitamente porque está prohibido. Sin embargo si entre 170 millones de musulmanes atacan al millón y medio de católicos, es que el mensaje llega. Aquí no es posible dialogar, porque no quieren hablar. Ya me gustaría que trataran a los católicos como en España a los musulmanes….Los misioneros tenemos que pagar al Gobierno para que nos dejen trabajar.Así se expresa una hermana religiosa, que por razones obvias no nombramos. Atiende a prostitutas de los suburbios, busca y recoge a niños con deficiencias y dirige un colegio con más de 2000 alumnos, que incluye los de educación especial.

Serie: “Salmos extractados”

Advertencia: Con esta serie no se trata de sustituir los Salmos según aparecen en la Biblia constituyendo un magnífico tesoro de oración; sino que, pensando en los “sin tiempo”, hemos querido ofrecerles el que al menos puedan conocer la esencia de los 150 salmos del Salterio.

1.- SALMO DEL FIEL

Dichoso el hombre que no hace caso del consejo de los impíos ni sigue la senda de los pecadores, ni para mientes en los que comentan vanidades, sino que se com­place en la ley del Señor.

Serie: “Flashes”

Cuando se habla de poder, se piensa en el poder económico y militar. En la misericordia, Dios demuestra el verdadero poder.

Ref.- La Biblia. Mn. Eduardo Vivas. Semanario católico Alfa y Omega