Advertencias
-En esta parte venimos publicando (Breves
espirituales): diferentes “Secciones” con diversos contenidos
(“Miscelánea”); Y, en el margen derecho, se encuentra el Índice de Temas monográficos tratados con amplitud: La Creación (4cap);
Dios (5cap);
El ser humano (3cap); La Virgen María (4cap); Ángeles
y demonios (4cap); Palabra de Dios (6cap); Sagradas Escrituras (6cap); Libros
de la Biblia (2cap); El reino de Dios (2cap); El Apocalipsis (14cap); La
Oración (14cap); La Resurrección (9cap); Temas varios (27cap)
Flashes
Bíblicos
- Yo he venido al mundo como luz, y así, el que cree
en mí no quedará en tinieblas. -Jn 12, 46-
Flashes
de santos y beatos
- El sufrimiento soportado en unión con el Señor es
su sufrimiento insertado en la gran obra de la redención y, por eso, es
fructífero. -Santa
Teresa Benedicta de la Cruz- (Edith Stein)
-Las llamadas siete plagas ostentan el número
perfecto, según la costumbre de la Sagrada Escritura al proponer el número
septenario. Serán las últimas y de ellas sobresaldrá la Iglesia. –Beato de Liébana- L. VII-1, 2-3.
Flashes
de Papas
- Sea la cruz para vosotros como lo fue para Cristo:
la prueba del amor más grande. -Pablo VI-
Flashes
de Personas destacadas
- Lo que gané, no lo tengo; lo que tengo, lo perdí;
sólo tengo lo que di. –Anónimo-
Flashes
de Enseñanzas
- Hay un puente entre cielo y tierra
Dios ha creado un puente entre el cielo y la tierra. El que es bautizado en
nombre de la Trinidad es transformado en hijo de Dios por toda la eternidad; el
pecado que es perdonado en la tierra, gracias a la autoridad dada a la Iglesia,
es perdonado en el cielo. -Rf.- Mt 16, 19-
Enseñanzas
Este es el tercer trabajo con el que estamos
intentando acercarnos a la contemplación.
Purificar el corazón
-“Este pueblo me honra con los labios pero su
corazón está lejos de mí” -Mt 15,8; Is 29,13-
Es el corazón que no acompaña como debe a la
contemplación. Todavía debe ser purificado, acrisolado, filtrado hasta rechazar
todo lo que sea estorbo a la voz de Dios.
Oración y
Contemplación
-Contemplar, en la oración, es abismarse en
lo que se sabe o se lee de Dios o en lo que Él nos hace entender a partir de
una frase o una palabra. Para contemplar se hace necesario “atesorar”. Las frases del Evangelio, el contenido de textos del
magisterio o de algún santo, son verdaderos tesoros.
El
primer paso
Orar para un cristiano es trabajo fatigoso,
pero la oración también es descanso del alma y del cuerpo. La oración descansa
porque nos centra en Dios, y si nos olvidamos de otras preocupaciones y de
sí mismo, y se centra en el Señor, entonces comienzan a brillar los
detalles que sabemos o leemos sobre Dios, sobre la vida de Jesucristo, sobre la
actuación del Espíritu Santo en las almas, etc; comienzan los destellos,
breves, propios de la contemplación. De esta manera, el alma que ora, va
abriéndose a las dimensiones sobrenaturales, dejando a un lado cuestiones
humanas. Quien persevera en ello empezará a darse cuenta que también en su
propia vida se ve la mano de Dios. Este es el inicio del descubrimiento del
Amor de Dios en la propia vida. “Ha dado el primer gran paso hacia la contemplación”.
-Manuel Oreleig- y -JL-
Cultura religiosa, aclaraciones
San Cirilo y san Metodio, hermanos, fueron los evangelizadores de los
pueblos eslavos: Bulgaria, Rumania, Polonia, Rusia, Yugoslavia.
Doctrina
EL NUEVO TESTAMENTO
Carácter histórico de los Evangelios
Los apóstoles ciertamente después de la ascensión
del Señor predicaron a sus oyentes lo que había dicho y obrado, con aquella
crecida inteligencia de que ellos gozaban, amaestrados por los acontecimientos
gloriosos de Cristo y por la luz del Espíritu de verdad. Los autores sagrados
escribieron los cuatro Evangelios
escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se transmitían de palabra o por
escrito, sintetizando otras, o explicándolas atendiendo a la condición de las
Iglesias, reteniendo por fin la forma de proclamación, de manera que siempre
nos comunicaban la verdad sincera acerca de Jesús. Escribieron, pues, sacándolo
ya de su memoria o recuerdos, ya del testimonio de quienes “desde el principio
fueron testigos oculares y ministros de la palabra” para que conozcamos “la
verdad” de las palabras que nos enseñan. -Lc 1,2-4-
Los restantes escritos del Nuevo
Testamento
El Canon del Nuevo Testamento, además de los cuatro
Evangelios, contiene también las cartas de San Pablo y otros libros apostólicos
escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo, con los cuales, según la sabia
disposición de Dios, se confirma todo lo que se refiere a Cristo Señor, se
declara más y más su genuina doctrina, se manifiesta el poder salvador de la
obra divina de Cristo, se cuentan los principios de la Iglesia y su admirable
difusión y se anuncia su gloriosa consumación.
El Señor Jesús, pues, estuvo con los apóstoles como
había prometido. -Mt 28,20-, y les envió el Espíritu Consolador para que los introdujera en la
verdad completa. -Jn 16,13-
-Concilio
Vaticano II. Constitución dogmática sobre la Divina
Revelación Capítulo V, 19 y 20.
81. ¿Qué significa el
nombre de Jesús?
El nombre de Jesús,
dado por el ángel en el momento de la Anunciación, significa «Dios salva».
Expresa, a la vez, su identidad y su misión, «porque él salvará al pueblo de
sus pecados» -Mt 1,
21-.
Pedro afirma que «bajo el cielo no se nos ha dado otro nombre que pueda
salvarnos» -Hch 4,
12-.
82. ¿Por qué Jesús es
llamado Cristo?
«Cristo», en griego,
y «Mesías», en hebreo, significan «ungido». Jesús es el Cristo porque ha sido
consagrado por Dios, ungido por el Espíritu Santo para la misión redentora. Él
es el Mesías esperado por Israel y enviado al mundo por el Padre. Jesús ha
aceptado el título de Mesías, precisando, sin embargo, su sentido: «bajado del
cielo» -Jn 3, 13-, crucificado y
después resucitado, Él es el siervo sufriente «que da su vida en rescate por
muchos» -Mt 20, 28-. Del nombre de
Cristo nos viene el nombre de cristianos.
83. ¿En qué sentido
Jesús es el «Hijo unigénito de Dios»
Jesús es el Hijo
unigénito de Dios en un sentido único y perfecto. En el momento del Bautismo y
de la Transfiguración, la voz del Padre señala a Jesús como su «Hijo
predilecto». Al presentarse a sí mismo como el Hijo, que «conoce al Padre» -Mt 11, 27-, Jesús afirma su
relación única y eterna con Dios su Padre. Él es «el Hijo unigénito de Dios» -1 Jn 4, 9-, la segunda Persona
de la Trinidad. Es el centro de la predicación apostólica: los Apóstoles han
visto su gloria, «que recibe del Padre como Hijo único» -Jn 1, 14-.
84. ¿Qué significa el
título de «Señor»?
En la Biblia, el
título de «Señor» designa ordinariamente al Dios soberano. Jesús se lo atribuye
a sí mismo, y revela su soberanía divina mediante su poder sobre la naturaleza,
sobre los demonios, sobre el pecado y sobre la muerte, y sobre todo con su
Resurrección. Las primeras confesiones de fe cristiana proclaman que el poder,
el honor y la gloria que se deben a Dios Padre se le deben también a Jesús:
Dios «le ha dado el nombre sobre todo nombre» -Flp 2,
9-.
Él es el Señor del mundo y de la historia, el único a quien el hombre debe
someter de modo absoluto su propia libertad personal.
-Catecismo de la Iglesia católica. 2ª Sección. Capítulo Segundo: Creo en Jesucristo,
Hijo único de Dios. (430,436,441,446)
Sobre el
Apocalipsis
Ref.- Ap 15, 5- 16,1-9
Consejo:
Conviene
ir leyendo el Apocalipsis en la Biblia para así servirse mejor de estas
explicaciones.
Las cuatro primeras plagas -copas-
Las plagas tienen un sentido beneficioso,
pues Dios no castiga si no es en razón de un bien superior.
Procedentes del trono divino salen siete
ángeles. Llevan en sus copas las últimas plagas, cuyos efectos purificadores
serán decisivos; al fin resplandecerá la sabiduría de Dios, pues se disponen a
actuar como ministros de su justicia. Es preciso interpretar su valor
significativo de plaga definitiva, prevista para la purificación de la
humanidad
Hay que distinguir las cuatro primeras copas
de las tres restantes.
-La
primera consiste en una manifestación externa de la maldad interna del
hombre. Los que tienen el sello de la bestia comparten el pecado del Maligno,
el ángel rebelde y enemigo de Dios. Actualmente
se está llegando a unos niveles
de corrupción y perversidad social que el mal domina y ocasiona un gran
malestar. ¿Cuál puede ser el término de tal evolución? He aquí la razón de la primera copa.
- El
segundo ángel vierte la suya en el mar. Es el anuncio de la contaminación
de los océanos, gravísimo problema pues la vida marina no puede desarrollarse
como es debido e incluso llega a imposibilitarse.
-Las consecuencias de la tercera copa son muy serias, pues afecta a las fuentes de las
aguas terrestres, a los ríos y lagos, que quedan contaminados, causando
problemas ecológicos de gran alcance y difícil solución. En el fondo se aprecia
el sentido de un castigo divino.
-La
cuarta copa de la justicia de Dios afecta al medio ambiente, y más
concretamente a la atmósfera, cuya composición gaseosa queda alterada, con
efectos desastrosos.
*Pero lo grave de todo ello es que el
Apocalipsis da a entender que todo el desastroso proceso de degradación es
consecuencia de la impenitencia del hombre, que rechaza convertirse: El hombre
ateo no quiere glorificar a Dios y el agnóstico no le adora. -Eduardo Vivas y JL-
Flashes
de Salmos
Salmo 14
-Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda?
Oración
breve
-Te pedimos, Señor, por todos los que han tenido que huir de la guerra
y del terrorismo; haz que encuentren brazos abiertos que les ayuden a vivir con
esperanza.
Oración
-Jesucristo, en ti, Señor, pongo la razón de
mi vida.
-Virgen santa, en ti, Madre, pongo mi
esperanza de alcanzar el cielo. –JL-
Himno
-A Pedro y Pablo-
Pedro,
roca; Pablo, espada
Pedro,
la red en las manos;
Pablo,
tajante palabra.
Pedro,
llaves; Pablo, andanzas.
Y
un trotar por los caminos
con
cansancio en las pisadas.
Cristo
tras los dos andaba:
a
uno lo tumbó en Damasco,
y
al otro lo hirió con lágrimas.
Roma
se vistió de gracia:
crucificada
la roca,
y
la espada muerta a espada. Amén.
Ref.- Distintas
Fuentes. J L, Soldado del reino de Dios y Antonio López
Herrera
